وقوله : ( البسيط ) أبديت مثل الذي أبديت من جزع . . . ولم تجنّي الذي أجننت من ألم قال : وصفها بصحّة الوفاء في أول الأبيات - يعني قوله : تبسّمت عن وفاء غير منصدع . . . . . . . . . ثم نقض ذلك بقوله : إنما أبدت مثل ما أبدى من الجزع ، ولم تخف كما أخفى من الألم ، ولوأنّ وفاءها غير المنصدع لأجنّت الألم كما اجنّه . ثم قال : ولو أنّك أجننت كما أجنّ : لبزّك ثوب الحسن أصغر ذلك ، وصرت مثلي في ثوبين من سقم ، وإنما ذكر الثوب لإقامة الوزن . وأقول : ليس في هذا تناقض كما ذكر ، لأنّ قوله : . . . . . . . ولم تجنّي الذي أجننت . . .